在这一次的信息中，主要的重点是跟大家分享有关魂救恩的实质及其重大的意义，使我们明白一个基督徒是否能够完成自己的魂救恩，乃是一个与未来的生死命运戚戚相关的问题，千万不要等闲视之。

注：以下音频是潜心研读圣经原文二十多年的王路加，于2017年12月12日“原文查经一次通”微信群所释放的信息。因原音频是用微信收藏的方式录制的，因此只能用边播边再录音的方式，将其转为MP3格式。为此，音质不是很好，请多多包涵。如果您住在海外，请点击这里看繁体版，更快。

点击这里在恩典之声收听本次的音频

注：下面的文字是根据王路加弟兄在“原文查经一次通”微信群所讲的音频录音整理的，先由有感动的弟兄姊妹从音频粗略转换成文字，并进行后期校对和梳理，最后由文字校对和网页制作人员做成现在大家所看到的这个样式。

亲爱的弟兄姐妹们，主内平安！

昨天我们在信息分享里面，跟大家介绍了圣经原文里面直接跟灵的救恩连在一起的一些相关经文。从这些经文里面，我们可以看到一旦人重生了，得到了灵的救恩以后，那么这一种灵的救恩的最后结局，肯定是不会改变的。因着神照着他的信实，一救就把我们救到底。在昨天的信息里面，大家很清楚可以体会到这一点。

在今天的信息分享里面，我们想着重跟大家讲一下与魂的救恩有关的一些圣经经文。在讲到魂的救恩这个课题时，圣经里面最明显指出魂救恩的经文是《彼得前书》第1章第9节，这节经文是这么说的：

“并且得着你们信心的果效就是灵魂<5590>的救恩”

中文把灵魂放在一起，实际上只是魂，就是魂的救恩。这节经文很清楚的告诉我们：信心的果效就是魂的救恩。

但是如果我们单从表面的意思去理解，有时还摸不到这里讲的“果效”到底是什么意思，所以接下来我们就来看这节经文里面的两个很重要的字，一个就是刚刚我们提到的“果效”，另外就是“魂的救恩”的最后两个字“救恩”。

好，我们先来看第一个字，“果效”的号码是5056，这个字本身是它的字根，所以我们来看一下5056第一次出现的经文是什么？

这个字第一节经文是在《马太福音》第10章22节，经文是这么说的：

“并且你们又为我的名被众人恨恶，唯有忍耐到底<5056>的必然得救。”

这忍耐到底的“到底”，它的号码是5056，它和“果效”是同样的号码。从这一节经文里面，我们就可以看到，噢！原来果效就是“到底”，在原文字典上也把它翻译成“结局”，所以果效的含义是和结局和底线连在一起的。

由此我们就明白了，原来果效就是指着我们最后要进去的那一个结局。如果从这一节经文的内容来看，忍耐到底的前面还有“我们要为主的名被众人恨恶”。这不就是指著十字架的功课而言吗？我们信主并不是一帆风顺的，因着为主的名会被众人恨恶，这特别是指着主来的日子这一段大灾难期讲的。
所以主要我们预备忍耐到底，如果你忍耐到底了，最后就会彻底地完成魂的救恩。

我们再来看看魂的救恩中，最后的两个两字“救恩”，它的号码是4991。我们来查一下4991第一次出现的经文，它是《路加福音》第1章69节，这节经文是这么说的：

“在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救<4991>的角”

这里“拯救”的号码就是4991。显然主耶稣就是那拯救的角，他要拯救我们进入最后得救的终点站，这一下你可以看得很清楚了。

再进一步来看，4991还有一个字根，这字根的号码是4982，它所出现的第一次经文是《马太福音》第1章21节，这节圣经它是这么说的：

“他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来<4982>。”

那个“救出来”的号码是4982，它就是4991这个“拯救”的字根。

好了，我们从这两节圣经的连接，就可以看到主耶稣不但是拯救的角，而且他施行拯救之目的，是最后要把我们从罪恶的里面给拯救出来。

所以你看到没有，如果我们魂的救恩没有办法完成的话，还是会被原来老亚当的罪根缠住，因着这罪根还存在，各式各样的罪行就会不断地冒出来，那显然就没有达到主耶稣要拯救我们的最终目标嘛。从这一点上我们就明白了，噢！我们信的结局是要进入魂的救恩，进入魂救恩的实质就是要连根拔掉从老亚当那里来的罪性，把所有的罪行都清得干干净净，这就是把所谓信心的果效，落实到魂救恩的层面。

接下来我们再来看其它的相关经文，和《彼得前书》第1章第9节的意思靠得最近的经文，是《希伯来书》第10章第39节，这节经文是这么说的：

“我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂<5590>得救的人”

这里的译文又把灵魂混在一起了，实际上原文中只是个魂字，我们乃是有信心以致魂得救的人。它和前面讲到的《彼得前书》1：9前后呼应，两节圣经再一次重复强调和肯定，我们的灵得救以后进入魂的救恩，这是一条神的儿女必定要走的路。

接下来的一节圣经是《希伯来书》第13章17节，这节经文是这么说的：

“你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂<5590>时刻警醒，好像那将来交帐的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了”

在这节经文里面所讲到的“他们为你们的灵魂时刻警醒”，“灵魂”两字在原文里面也是个“魂”字而已，这里讲到的是教会的牧者，作为牧者最主要的责任，是要为群羊的魂救恩时刻警醒，帮助他们完成魂的救恩，如此将来就可以向主交帐了。如果群羊的魂救恩没有办法完成，交帐的时候就可能忧忧愁愁了。这种忧忧愁愁的心态，不但无法给信徒带来什么利益，而且对牧者本身也没有什么好处。

接下来我们看《雅各书》第1章21节，这节经文说：

“所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂<5590>的道”。

这里的译文最后又把灵魂混在一起，原文是说“能救你们魂的道”。可见魂救恩的道是何等的重要，如果我们对魂的救恩一无所知（只要看看多少的译文，都把“灵魂”混在一起，就必须意识到我们对魂救恩的认识是何等的肤浅），或没有办法完成的话，那实际上我们一切的污秽，一切的邪恶是没有办法除去的。

接下来看《雅各书》第5章20节：

“这人该知道救一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂<5590>不死”

看看，这里“灵魂”又混在一起了，原文只是一个“魂\”字,救一个魂不死，就能遮盖许多的罪。如果从这一节圣经来思考的话，我们要看到雅各在这里所说的，要叫一个罪人从迷路上转回，并不是指向这个人传福音求神救他的灵，这一个人肯定是灵已经得救了，因为雅各书不是对着外邦人讲的，他的读者都是信徒，整卷书的核心思想一直注重在魂救恩的层面上。所以这节经文才强调救一个人的魂不沉沦，可以遮盖他许多的罪。

看到没有，整一个魂的救恩是一直和除罪连在一起的，现在就是因着我们对这一点认识不清楚，所以当人的灵得救以后，对魂的救恩因无知而毫不在乎，或在完成魂救恩的过程不断的犯罪，不断的犯错，又不愿意悔改，结果若不把所有的罪性和罪行清除干净的话，最后的下场是可想而知的。

以上我们所讲到的魂，基本上都是对着从老亚当那里带过来的旧魂，或说旧的生命而言的。但是，当我们的灵已经得救以后，圣灵住进了信徒的里面，就会带领我们进入一个新魂代替旧魂的不断变化更新的过程。主耶稣常对他的门徒说，凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命，指的就是这种情形。当信徒进入了主的新生命之后，我们与主连在一起的新魂（或说新生命），就会与旧的魂，（或说旧的生命）展开争战。以下的经文就是围绕着这个主题讲的，这是你必须注意的点，不然就会把新旧的生命混为一谈，越听越糊涂了。

好，那接下来我们就来看《彼得前书》第2章11节，这节圣经是这么说的：

“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的情欲；这私欲是与灵魂<5590>争战的。”

这里的“灵魂”，在原文中实际上也是一个“魂”字，我们要明白彼得说这话的前提，是现在我们的魂已经跟主的生命连在一起了，所以肉体的情欲与魂的争战，乃是新旧生命之间的争战。如果你不能战胜肉体的情欲，那就可能打败仗。一旦圣灵重生了你，主耶稣就会把你的新生命带进他的魂生命之中，与他的灵连接。因为肉体和圣灵两者之间永远是对抗的，所以肉体和新生命相争的结果，若我们的新生命不能够打胜仗，那就会被魔鬼俘虏过去，所以千万不要掉以轻心。

接下来《彼得前书》第4章19节，这里又说到一句话：

“所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己的灵魂<5590>交与那信实的造化之主”

看到没有，这里彼得说到，如果信徒是照着神的旨意受苦，也就是心甘情愿走十字架道路的话，那你一定会一生为善，并将自己的魂交给主去处理，来自老亚当的生命就会被圣灵逐一除掉，在这样一个脱去旧人，穿上新人，以新换旧的过程中，主耶稣就把自己的生命和灵全都赐给你，让你成为一个与永生接轨的新人。

所以整节圣经一直告诉我们一个事实，在这样一种新旧生命交替的过程中，受苦免不了的，但走十字架的道路却是对你有益的，因为离开十字架的道路，你的魂救恩根本就没有办法完成。

最后要看的一节圣经是《使徒行传》第14章22节：

“坚固门徒的心<5590>”

这个“心”它的号码是5590， 又是魂，所以实际上这里讲的是“坚固门徒的魂”，当然这也是指著新生命而言，劝他们恒守所信的道”；又说，“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”

当我们的新生命和圣灵连接在一起的时候，这时神的道就成为我们里面的一股力量，这股力量就可以带我们进入神的国。这个过程就是这节圣经最后所强调的，你必须经历许多的艰难。十字架的道路是一条充满许许多多考验和磨炼的路，脱去旧人，穿上新人是在这条道路上不断经历生命争战的过程，神就是要让我们借着这些争战，才能最后除去我们旧的魂，除了十字架之外，没有任何方法能够帮助我们完成魂的救恩。

对于还没有信主的人来讲，他们以为可以照着自己的想法、愿望、行为和能力，或借着修身养性的方法，盼望有一天可以与所谓的长生不老接轨，但实际上这条路是行不通的。神告诉我们要完成人的魂救恩，改变从老亚当而来的本性，唯有靠十字架，把己的旧生命彻底钉死，最后才可能大功告成。因为永生不止是在时空的概念上，更是在生命的质量上与永恒挂钩和连线。

今天跟大家分享的信息，一直强调魂救恩的重要性，希望你听了以后对魂救恩有进一步的认识，而且不要停留在只是明白一些道理而已，乃是把这些道理落实到具体的行动里面去。如果没有一种行动行出来的话，十字架只不过是一个空架子，你要从神那里领受的永生生命，几乎也是可望而不可及的。

前一部分相关经文：

彼前 1:9 并且得着你们信心的果效（G5056）、就是灵魂的救恩（G4991）。

太 10:22 并且你们要为我的名、被众人恨恶、惟有忍耐到底（G5056）的、必然得救。

路 1:69 在他仆人大卫家中、为我们兴起了拯救（G4991）的角

太 1:21 他将要生一个儿子．你要给他起名叫耶稣．因他要将自己的百姓从罪恶里救(4982)出来。

与魂(G5590)有关的经文：

来 10:39 我们却不是退后入沈沦的那等人，乃是有信心以致灵魂(G5590，魂)得救的人。

来 13:17 你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂(G5590，魂)时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不致忧愁，若忧愁就于你们无益了。

各 1:20 所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂(G5590，魂)的道。

各 1:20 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂(G5590，魂)不死，并且遮盖许多的罪。

彼前 2:11 亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂(G5590，魂)争战的。

彼前 4:19 所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂(G5590，魂)交于那信实的造化之主。

徒 14:22 坚固门徒的心(G5590，魂)，劝他们恒守所信的道，又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”

__________________
注：以后陆续会将王弟兄和其他弟兄姊妹所讲的音频，转成文字放在这里和我们的公众微信号上。如果您不明白本网站所讲的原文编号是什么意思，为什么原文编号那么重要，请看这篇文章“2017.11.18：“原文查经一次通”：简介微读圣经软体和其中的原文宝库”和这个视频“寂静时刻 (1) 圣经原文简介与末日信息丛书”。另外，此文章的配图，有些取自网络，有些是我们自己制作的，特此说明。

如果您愿意看我们的公众微信号平台上的文章，请在微信里扫描下列的二维码：